什么是机构性恐慌?我们去问问弗洛伊德吧他解释道
宪政就是“依法实行民主、通过法律实行民主”。中心点是制度性。 岩石巩固的民主国家就是这样运作的。或者有谁见过,在西班牙或葡萄牙,人们说“这部宪法阻碍了国家”或“我们希望佛朗哥或萨拉查回来”?或者德国总理说“遵守宪法让我感到恶心”? 或者有人见过西班牙或德国的前议员对宪法法院法官进行令人发指的侮辱,违反软禁条件,接受警察的子弹和手榴弹,进行四次谋杀未遂,然后喝咖啡(或类似的事情)和警察,全都由六月节日牧师“协助”? 不?所以跟着我吧。 宪政——这种民主的发明——创造了防止偶尔的多数破坏民主的机制。自我保护,这才是关键。如果我与其他人住在一起并且签订了通过投票做出决定的合同,这并不能保证他们会更改合同并将我扔出窗外。 我该如何拯救自己?加入一个他们可以通过投票改变合同的条款,减去说我的生命和尊严必须高于一切的条款。这是大家都熟悉的尤利西斯隐喻。锁链将我束缚……并将我从美人鱼、杰斐逊家族、凯尔蒙家族等手中拯救出来。 不变的条款和制度保障(例如权力的划分)代表了一种“民主恐慌室”。
这个“恐慌室”是做什么用的?简单的。当野蛮人(数量很多)威胁到机构时,我们会保护自己。象征性地,这是我们避难的地方。 然而,这不仅仅是拥有一个“恐慌室”的问题。关键是要有健全的机构。 制度性是如此复杂,有时甚至连“恐慌室”也无法解 泰国电话号码表 决。回到《尤利西斯》的比喻,如果水手们除去耳垢并聆听海妖的歌声,那么被绑在桅杆上并向水手发号施令就没有意义了……! 我解释得更好。 机构有职能。打个比方,它们就像挡风玻璃雨刷。如果我可以这么说的话,如果它们不在车外,它们就毫无用处。然而,这种明显的显而易见性是必要的,因为我们所处的国家……好吧,正在发生的一切都已经发生并且正在发生,“杰斐逊因素”完成了悲剧性的同时又滑稽的歌剧。我不需要列出共和国总统冒犯最高法院部长、威胁(含蓄地和非常明确地)制度破裂的次数,以及恢复著名著作第二版的次数(这是一个隐喻;或者是寓言!)。
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问题出现了:说“机构起作用”可能只是现实的虚构,或者,谁知道,我们面对虚构现实的危险时的恐慌? 因此我的另一个问题——至关重要:法律能拯救民主吗? 在巴西,STF 已经表明,到目前为止,如果我们考虑到有关大流行、针对袭击法院事件(引起最多批评的事件)和 险些发生的政变(部长被称为恶棍)的自卫调查。 这难道不是“机构恐慌”的原因吗?好吧,如果你有疑问,请给 Jovem Pan 打电话五分钟,恐慌系数就会升至最高水平。 选举即将来临。绳子拉紧了。我们支持制度化。根据法律。为了民主法治。为了民主。 由于卢比孔河已被跨越过多次,未来的任务是避免此类跨越。好吧,以前。正是民主制度发挥着“rubicanheiros”和vivandieiras的超我的作用。 换句话说,为了避免跨越卢比孔河的诱惑,我们的挡风玻璃雨刷器必须是最新的。当然是在车外。而且,有足够的蜡总是好的,足以遮住尤利西斯水手的耳朵。 我仍然处于“制度恐慌”之中。
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